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Los Diádocos

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Porque aquellos cuya ambición ni el mar, ni las montañas, ni los inhóspitos desiertos pueden contener, y a cuya codicia ni siquiera son capaces de poner coto las fronteras que separan Europa de Asia, ¿cómo van a contenerse con sus circunstancias presentes sin hacerse daño uno a otro mientras se encuentran en continuo roce y contacto? Imposible es de decir. En efecto, siempre se encuentran en guerra, pues poseen una natural inclinación a la conspiración y a la envidia, por lo que para ellos la guerra y la paz no son sino dos palabras que, como moneda corriente, son usadas en vista a lo que les conviene, en vez de a lo que es justo. El hecho es que son mejores cuando reconocen abiertamente que están en guerra que cuando a los períodos de descanso y de inactividad en sus agresiones les dan el nombre de amistad y de justicia. (Plutarco, Pirro XII) Nada más elocuente que este párrafo para describir las continuas guerras desatadas entre los sucesores de Alejandro por el reparto del imperio que éste conquistó, en lo que supuso un ensanchamiento enorme del horizonte griego, que abarcaba ahora desde el Indo hasta la Magna Grecia. En este número hemos querido reflejar esos años convulsos durante los que los lugartenientes del Magno pugnaron por el control de la oikumene, del mundo conocido, en conflictos sin fin que remedaron esos juegos funerarios que Alejandro predijo en su lecho de muerte. Y Juegos funerarios es precisamente el título de una enorme novela histórica, colofón de la trilogía que Mary Reanult dedicó al conquistador macedonio, y que nos permitimos recomendar al lector. Rogamos nos sea perdonada está quiebra de la ortodoxia sugiriendo la lectura de una novela, pero pocas obras consiguen como ésta plasmar esa madeja de ambiciones y violencia que fueron las guerras de los Diádocos. Esperamos que nuestro acercamiento a un tiempo tremendamente complejo, con infinitud de protagonistas que dirigen ejércitos de composición cada vez más plural, enormes espacios geográficos con fronteras cambiantes y hombres que devenían dioses, sea tan estimulante como la novela de Renault. La materia lo es, y estas páginas, modestamente, esperamos que también lo sean.

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